以前看著是佛給別人加持時，心裡面就想著，什麼時候才能擁有這個能力呢？但是，接觸密法越來越深入後發現，原來加持力的源頭從在都不在自身身上！

坊間很多人對加持的理解是，修行人把自己的修出來的功德力分給對方。這相當於修行人是水桶，水桶裝的水是功德力，瓢出一點水倒到你你的杯子裡，這就是“加持”。但若加持是這樣，那基本上人人都等加持了。

在《大日經疏》裡面有記載的：“以我功德力故，以如來加持力故，以法界平等力故，以此三緣合故，則能成就不思議業也。”。這也就是說，加持力依靠的是“三力和合”。

第一力，我功德力，也稱為自力。是行者平常所積累的功德力，對應身口意三密，涵蓋信心、菩提心、戒行、宿世善根；

第二力，如來加持力，也是它力。是諸佛菩薩歷劫圓滿的慈悲願力，三密果位功德，皆屬此力。

第三力，法界平等力，也叫本體力。佛心與眾生心本來沒有差別，眾生與佛同一法性，感應道交的底層背景就是這一力。

三力彙聚在一起才能構成向外輸出的加持力。

但為何會有些人在加持後，卻毫無感覺呢？難道是行者的“力”不夠？

“加持”，在常人眼中是一個詞，意義為就是某物祝福？

但實際上是分為“加”和“持”，舉個收音機的例子：

你去調台的動作=自我功德；

電臺信號=如來加持力；

聽進去內化的消息=你積累的善根

“加”是行者把這個力傳遞到你身上；而“持”，則是你在當下能否接收和保存。所以，“加持”的能力從來不是單方面，硬生生地塞給你。

而在坊間中一直都有著一些誤傳！

首先，加持的能量是不會繞過因果來消除你身上的業。其次，就算加持是圓滿的，但你缺少信心與功德，這也相當與無效。最後就是三力不能混淆，力量的本源從來不是在行者身上，如《大日經》中記載：“我功德力者，為行者身語意三密相應，所集善根福智之力，戒行信心，觀想持誦，引發菩提心，分集所成，名為我功德力。”

雖然，在這裡知道加持是同個自身的功德力，如來的加持力和法界的平等力的三力彙聚。但是，這不是文字上的理解就能做到，感悟力和啟動力缺一不可。

“以我功德力，如來加持力，及以法界力，普供養而住。”這雖然是一句再普通不過的回向偈，但當中蘊含的信息量。。。。。。

原文出處：妙見梵星奇譚